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为何要禅修?如何禅修?

时间:2017-04-19 17:45-来源:佛巢网-点击:
文:清心

为何要阅读本文

 

1、对治:散乱、斜欲、

本文能够解决由于散乱斜欲、贪欲引发的学业荒废、家庭不和、道德伦散、业失败...

 

2、本文对的人非常有用

 

本文根据《乾隆大藏经》1504部卷第五整

原文:智者大师

译文:清心

 

问:

一切都可以作为初学的法门,为什么只说“安那般那”作为初学法门?

 

智者大师答:

不是一切法门都能作为初学的法门!

 

按照佛教经典记载:安那般那是三世诸佛入道修的第一个法门。因此,根据《瑞应经》记载,释迦牟尼在菩提树下道的时候,为了修行佛法,首先用安那般那的方法,息、息乃至还于本净。

 

提婆菩萨出世之时,降伏外道后,广受敬仰,度化无数信众出家修行。于是,集合了在家、出家的七众弟子以及刹利婆罗门等,当狮子座升起的时候,提婆菩萨泪如雨下。

这时,大家心中猜测,是否佛法将被毁灭、外道要兴起呢?还是国家是不是要大乱或者瘟疫流行呢?

 

提婆菩萨这是感觉到了大家的心思,就用白毛巾擦着泪水,整理好衣着,举起右手说道:

并不是佛法要泯灭、外道要兴起,也不是国家不安定或瘟疫流行,我所伤的是佛的光辉将被潜隐,圣贤之光也将被隐没,身披袈裟者,再也没有圣贤啊!

 

于是,大家听到后,悲痛欲绝,放声大哭。这时,虚空中的飞鸟走兽纷纷坠落,皆悉悲鸣。

提婆菩萨就以悲而柔和的声音安慰大家,说道:

佛日常在世,无目不见耳。

贤圣月不没,障碍故不见。

若能净肤翳,当自得睹见。

何为没忧海,痴醉如婴儿。

 

这时候,大家听到菩萨的慈悲话语,人人觉醒一般,定心安坐之后,寂静无声,目不转睛地看着菩萨,静听开示,提婆菩萨就说道:

佛说甘露门,名阿那波那

于诸法门中,第一安隐道。

次第起,不杂诸妄想。

譬如种石榴,芽茎次第生。

华实及色味,自然非可作。

时至时自证,非如脂粉色。

汝等调熟地,惠汝石榴种。

令心入甘露,道法次第生。​

 

至此以后,印度法师将安那般那传不绝,多以安那般那作为第一个学佛的法门。如果是四依大士、六通菩萨说法度化众生,都用这个方法作为第一传道法门,难道“安那般那”不是学佛的第一法门?

 

末法时期的传承、说法传教之人,自己不修,既不自证,出言还要破人修定。

 

如果分析提婆菩萨的教诲,还是以禅定作为首要法门。世人颠倒,实在悲哀啊!

 

还有的人疑惑,禅法一向不能在大庭广众之下宣说,但是,我们看到提婆菩萨广说禅定,现在我们岂能不弘扬禅定法门呢?

 

但是要注意,不得说下面的话:我证得了禅定之法,或者哪一个人证得了禅定以及禅定的微妙境界。向大众这样说,罪过不轻!

 

如何学习《安那般那》法门?

 

1、《佛巢网》即将开设《安那般那禅修班》

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任何人都可以方便地学会安那般那法门。

 

2、网络班

零基础、零费用,如果有足够的时间,可以通过网络学习

 

3、现场辅导班

五台山定期举办学习培训班。可快速掌握、清心老师手把手教授,回家以后网络跟进。

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4、为什么要学习安那般那法门

 

第一,禅定法门对治:散乱、邪欲、贪欲

当今社会由于散乱引起的学业颓败,斜欲引起的家庭危机、道德伦散,贪欲引起的事业失败...禅定是对治这些顽症唯一的“力药”

 

第二,学佛的首选法门

学佛八万四千法门,统摄于戒定慧三学之中,因此,学佛的第一件事就是要持戒,第一法门就是禅定,三世一切诸佛菩萨皆由禅定而悟道,不学禅定,论学佛无有是处。

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