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佛说长者施报经原文

时间:2018-05-04 16:49-来源:大正藏第 01 册 No. 0074-点击:
文:


西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣天奉 诏译
如是我闻:
一时在舍卫国祇树给孤独园。尔时,有长者名给孤独,来诣佛所,头面礼足,于一面坐。
佛告长者:“若复有人以上妙饮食,如法布施,或自手施,或恒时施,不能获于广大福报。于意云何?以其彼人心求富贵及快乐故。若复有人,不为衣食卧具、富贵快乐,以妙饮食如法布施,当得大富,及得妻子男女仆从眷属孝顺侍养。于意云何?以其彼人为诸有情而布施。”
佛言:“长者!过去世时有长者婆罗门,名弥罗摩,行大施会,以八万金盘满盛金屑,而行布施;复以八万银盘满盛银屑,而行布施;复以八万金盘满盛银屑,而行布施;复以八万银盘满盛金屑,而行布施;复以八万铜盘满盛种种细妙珍味饮食,而行布施;复以八万乳牛,而行布施;复以八万童女,以上妙衣服真珠璎珞种种庄严,而行布施;复以八万金床银床象牙床木床,安置种种细妙裀褥,而行布施;复以八万辇舆车乘,敷以白及憍尸迦衣,种种严饰,而行布施。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,所得果报胜前果报。于意云何?以其此人不堕邪见故。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一觉,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施一如来、应、正等觉,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及佛大苾刍众,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林,施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林,施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如尽形志心归依佛法僧,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林,施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如尽形志心归依佛、法、僧,尽形志心归依佛法僧不如尽形不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,所得果报胜前果报。”
佛言:“长者!彼弥罗摩如是行施,不如有人以其饮食施一正见人,一正见人不如施百正见人,百正见人不如施一须陀洹,一须陀洹不如施百须陀洹,百须陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿罗汉,一阿罗汉不如施百阿罗汉,百阿罗汉不如施一缘觉,一缘觉不如施百缘觉,百缘觉不如施如来、应、正等觉,施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众,施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食,施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林,施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如尽形志心归依佛、法、僧,尽形志心归依佛、法、僧不如尽形不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,尽形不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,不如有人于十方世界,遍一切处行大心饶益众生,离诸分别心故,所得果报胜前果报。”
尔时世尊说此语已,告长者言:“往昔弥罗摩婆罗门行大施会者,非别沙门婆罗门等,则我身是。”
时给孤独长者闻佛说已,无我见、人见、众生见、寿者见,远离惑想,心得清净寂灭忍。
佛说长者施报经

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