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佛说长者施报经白话

时间:2018-05-04 17:24-来源:佛巢网-点击:

我是这么听说的:

 

有一次佛在佛在舍卫国祇树给孤独园。那时有一位孤独长者,来到佛的住所,向佛头面礼足后,在一旁坐下。

 

佛告诉这位长者说道:

“如果又有人用上好的饮食,如布施,有的亲自布施,有的不间断地布施,不能得到广大的福报。为什么呢?因为用他们求富贵及快乐的心而行布施。

如果又有人不以求得衣食卧具、富贵快乐,用好的饮食如法布施,将会得到大富果报,及得到妻子、男女仆等眷属的孝顺侍奉。为什么呢?因为他们为有情众生而布施。”

佛说:

“长者啊,过去世有一位长者婆罗门叫做弥罗摩,做大布施法会,

用八万只金盘装上金屑而布施;

又用八万只银盘装上银屑布施;

又用八万只金盘装上银屑布施;

又用八万只银盘装上金屑布施;

又用八万只铜盘装上各种上等美味的饮食布施;

又用八万头乳牛布施;

又用八万童女、各种精美庄严的衣服、珍珠、璎珞等布施;

又以八万金床、银床、象牙床、木床,安置各种细妙裀褥布施;

又以八万辇舆车乘,敷上憍尸迦衣等种种装饰布施。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,所得到果报胜于前者。为什么呢?因为这个人不会堕入邪见。”  

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,所得到果报胜于前者。”



佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,所得到果报胜于前者。”

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,所得到果报胜于前者。”

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,所得到果报胜于前者。”

 
佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个觉,所得到果报胜于前者。” 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,所得到果报胜于前者。”


佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及佛的大比丘众,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,所得到果报胜于前者。”


佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林,所得到果报胜于前者。”  

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林,布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍,所得到果报胜于前者。” 

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林,布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍,布施四方一切僧精舍不如从此一生志心皈依佛法僧,所得到果报胜于前者。” 

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林,布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍,布施四方一切僧精舍不如从此一生志心皈依佛法僧,从此一生志心皈依佛法僧不如从此一生不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,所得到果报胜于前者。”

 

佛说:“长者啊,弥罗摩这样布施,不如有人用他的饮食布施一位正见之人,布施一个正见之人不如布施一百个正见之人,布施一百个正见之人,不如布施一个须陀洹,布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹,布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含,布施一个阿那含不如布施一百个阿那含,布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉,布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉,布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉,布施一个缘觉不如布施一百个缘觉,布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉,布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众,布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食,布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林,布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍,布施四方一切僧精舍不如从此一生志心皈依佛法僧,从此一生志心皈依佛法僧不如从此一生不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,从此一生不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒不如在十方世界、遍一切处用大心利益众生,所得到果报胜于前者。”

那时佛说完后,告诉长者说道:

“往昔弥罗摩婆罗门做大布施会的人,不是其他沙门、婆罗门,就是我自己。”

 

这时,孤独长者听佛说完之后,就无无见、人见、众生见,远离惑想,心得清净,诸惑断尽。

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