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在家人受持的第一部经典:早习礼诵熟读深思 必有成就

时间:2019-07-20 17:23-来源:佛巢网-点击:
文:清心


前几期不少友留言说,能不能从头开始系统分享一下《优婆塞戒经》?感恩大家的持续关注。从本期开始将完整地和大家一起研读这部佛经。

一、本经的地位
《优婆塞戒经》被大部分人所忽视,然而本经对在家人来说却有当的地位。

1、戒学为首  持戒为先
佛陀说49年,八万四千法门含摄于戒、定、慧三学之中。其中三学又以戒为先。因此,实践佛法的第一步就是持戒。无论学什么法门都要首先从持戒开始。

正觉之果,端以智慧,佛果就是无上的智慧结晶。而智慧生于定,若没有禅定则真实的智慧无由而生。而禅定又以戒律为基,若无戒律则禅定无根而生。

因此,学佛人必须先从持戒开始,然后习定,继而开启无上智慧,证得佛果。因此,戒学为三学之首。持戒为学佛的第一步。换言之,《优婆塞戒经》对于在家学佛人来说应受到特别的重视。

2、以戒律而建的七众弟子
三学之中戒学为首。以戒学建立了佛弟子之七众:
第一,比丘众,受具足戒
第二,比丘尼众,受具足戒
第三,式叉摩那众(学法女),受六法戒
第四,沙弥众,受十戒
第五,沙弥尼众,受十戒
第六,优婆塞众,受五戒
第七,优婆夷,受五戒

七众弟子众前五种为出家众,后两者为在家众。

3、出家戒与在家戒
在各种戒律之中,出家戒的戒条目远远大于在家戒的戒律数目,出家戒受到佛弟子的相当重视,但是在家戒律也是佛弟子重要的戒律。

换言之,出家戒高于在家戒,然而,我佛垂教,出家在家两种戒律同时受到重视。根据传教仪轨,传戒之时必须具足四众,即在家出家具足。不得单传出家戒。

4、优婆塞戒
优婆塞就是在家男众,优婆夷就是在家女众。

本经虽然以优婆塞为经名,然而优婆夷也含摄其中。

因此,无论是在家男众,还是在家女众《优婆塞戒经》都是我们实践佛法的动指南。

5、在家人的第一步受持经典
在家男女众同属优婆塞众,要学修佛法必须要以《优婆塞戒》为首要行法,最先行法,本经专为在家众开示在家之戒律。

以《优婆塞戒经》开出的戒本称之为《优婆塞戒本》,凡是在家学佛之众都应当奉为第一部受持之经,早习礼诵,熟读深思,之后就要身体力行,见至于行动。最后才能由戒生定,由定生慧,才有成佛之望,因此本经对于在家人来说是何等地重要!

6、出家与在家
今天我们生逢末法,能离别亲人出家修行者极为罕见,本人一个微号专门加发心出家者为好友,几年的时间已经有数千好友,然而,真正能出家者不到几人。

因此,普摄群机,广利群生当以弘扬在家戒尤为重要与优先,故本经在利益大众的地位日趋重要。

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