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第2课:苦海无边 何处依枯?

时间:2018-12-04 06:37-来源:佛巢网-点击:
文:五台山清心

“有情众生”就是有情识、有生命众生,在现实世界中存在,因此经中成众生为“有”。每一位众生,回首过去,一生结束、又开始新的一生,生生世世而无边无际。在没有了脱生死之前,未来的生命也将是一生又一生,无限地延续,没有边际。这样的生命延续就像“水流”一样,称之为“生命流”(有),如同汪洋大海一样,没有边际,我们的这一生无非就是大海中泛起的一个“浪头”而已。

从无量的过去到现在,从现在到无量的未来,生生世世。这个时间的延续就是叫做“世间”。众生在世间乐少苦多,苦尽甘来,甘尽苦来,实则是多忧多苦,因此佛经中说:

“忧苦恼纯大苦聚”。

众生的世间充满着忧苦,如同大海之中的“旋流”一般,转来转去,忽而上生到天上、人间,忽而又堕入地狱、畜生、饿鬼三恶趣当中。起之后,又会落,落下来又会升起,转来转去,起起伏伏,始终无转出去忧苦的大海。

这种流转于苦海中,头出头没,波逐流,环顾茫茫大海,就要寻求救护,众生沉浮与苦海中,怎么不求救就护呢?怎么不寻求自在解脱、超登彼岸呢?

因此,沉没于苦海中的众生,随波逐流,苦不堪言,见到草束浮沤就会伸手攀援;听到凤鸣鸟叫,也会大声呼救。这种求生的念头非常急切,这时如果有船只经过,一定会立刻抓住。

想到此,我们寻求救护之情会油然而生,自然会恳切地归依。然而,哪里才是真正的“归依”之处呢?何处才是值得我们“依枯”呢?难道随手抓住苦海中的草束浮沤就能当做救生圈吗?

思考题:
1、什么是有情众生?
2、有情众生只有过去一生吗?
3、什么是“世间”?
4、流转于世间的众生为何可悲呢?
5、为何众生会恳切寻找“归依”呢?









 

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