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提升学修强劲动力 二法立竿见影

时间:2020-06-24 17:48-来源:佛巢网-点击:
文:五台山清心

 

前几期为您分享了:
什么是生死、生死流转的过程
凡夫生死与大力菩萨生死的不同
转世投胎的详细过程
......
 
总之,通过学习、观察了解生死轮回的苦难,六道沉浮的种种痛苦,才能升起学的信心。否则,怀疑甚至否定回轮的存在,那只能浑浑噩噩的虚度一生,未来又会在生死苦海中波逐流。
 
1、凡夫与圣贤
承认善恶、业报、前世后世,是学佛精进的前提,在此基础上还要相信圣贤们解脱后的境地。
 
,与解脱后的自在相比,人如果不去学修佛,就会一直在六道中生生死死,沉浮不已。
 
因此,必须对得到解脱的圣贤充满信心,确信他们的自在解脱,也是自己将来努力的方向,换言之,承认六道轮回之苦,圣贤们解脱自在的光明,是初几学佛的正见
 
2、凡夫与圣贤的根本不同
无始以来生死死生,六道中相续流转,这就是凡夫的特征。
经过修而证果的圣贤得到了生死的解脱。
 
哪些人才算是圣贤呢?
所谓圣人就是现起无烦恼的智慧,证得法实相真如法界涅槃)者。
 
这里所致的圣人绝不是世俗的所谓“圣人”,圣贤们也有好多阶位,互相之间并不完全一致,但是与凡夫根本不同点就是他们有远离烦恼的无漏净智,证得了真理,得到了解脱。
 
什么是解脱呢?
解就是“解除”,脱就是“脱离”。
 
凡夫在生死流转中不得自在,犹如在罗网中被死死地系缚一样,而圣者证得了净智,断除了生死根本烦恼,从生死中解脱出来,得到大自在,得到真安乐。
 
3、圣贤也是曾经的凡夫
凡夫与圣贤原本具有相同的“识身”。
凡夫因愚痴而被系缚在生死中不得解脱。
圣贤因修持而得到般若净智才脱离的生死的系缚。
 
这就是凡夫与圣贤的差异,对此必须要确信无疑,不能有丝毫的疑惑。否则,对圣贤的功德不相信,不但会远离圣者,也眼中障碍了自身的修行。
 
有的人用自己的感受衡量一切,认为自己不是圣者,没有净智,没有,人人都应该如此,哪里有什么圣者呢?
 
因此,否定圣者的证得的真如实境,最终虚度一生,甚至堕入恶道中。
 
4、不精进的根本原因
通过上面的分析,我们不难发现:
第一种人:
不修持佛法的根本原因是不相信、甚至否定圣贤们的解脱自在,否定六道轮回的生死之苦。不相信,当然自己何必要去刻苦学修呢?
 
第二种人:
虽然承认六道轮回之苦,也似乎相信圣者们的大自在。但是将信将疑,因此,缺乏学修的动力,最终还会虚度光阴。
 
总之,通过了解轮回生死、三恶道众生的种种苦难、或者通过佛法的定观察自己的前世因,才能认知六道生死与解脱自在,给人生注入强劲的学修动力
 
下一期为您分享:
最苦的众生经历了什么?了解他们才能鞭策自己。

 

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