1、学佛的根本目的是什么？____。
正确解答：安身立命乃至成佛：
究竟意义上说：究竟意义上说就是成佛。
现实意义上说：所谓现实意义：就是学佛的落脚点、当下的、下手处。
进一步说：首先：安身立命，按照佛说的方法去做。才能安稳地找到自己的安身所在。才能安慰地找到自己的安心所在。换句话说：生活有着落，精神有寄托。为什么呢？因为佛教是最求真理的教育，是建立在理论联系实践的体系。不是空谈、不是迷信。
正确解答：学佛有无量的法门。所谓8400法门，8400是印度计数的方法，用我们的话来说就是无量的法门。为什么呢？因为众生有无量的根器，不同的根器的人，学佛方法就不相同。
正确解答：他们有修行的风气与基础，及佛陀的亲自指导。佛陀在世的时代，我们跟随在佛陀的身边，佛陀一念的清净的大悲心，祂有广大的方便力，有智慧的善巧。
佛以一音演说法，众生随类各得解。
所以我们在佛陀的身边，我们不需要学习太多的佛法，就能够转成我们个人所需求的佛法。
每一个人最契合的、最对机的法门佛陀会亲自告诉我们，
有些人适合从无常的方式切入，
有些人可以从因缘的角度切入，
有些人可以直接从心性切入空性，
但是我们不知道哪一个适合我们。那你如果生长在佛陀时代，祂会知道的，祂能够精准的掌握你的需求。
正确解答：善知识会引导我们学习佛言祖语。恶知识会导向自己，善知识导向佛言祖语。
正确解答：把佛陀当根本导师，把佛经教当真正指路明灯
只有把佛陀当根本导师，把佛经教当真正指路明灯，回到佛陀那里！必须说，在末法时，除此，没有他途径。
正确解答：学佛第一步必须是闻熏佛陀经教！这是头等大事，除此外甭谈安身立命、脱胎换骨、转凡成圣！故须不断熏习，勉力熏习！没时间吗？要挤；看不懂？找善知识！只有难行能行、难忍能忍才可能做真佛子！
正确解答：皈依三宝。从三皈时候开始，只以佛为师、以法为学、以僧为友。
所谓佛者，是能究竟觉证诸法圆满福慧的人。
所谓法者，是佛自觉及觉他之法。
所谓僧者，是能依佛法修行的人。
此三者谓之三宝，实为佛法之根本。
受持三皈之后，我们就会从三宝处获得新的身命。
正确解答：从一戒开始，逐渐受持五戒。
受持五戒，不一定同时皆受。因此，世俗中的在家居士，根据从事不同的职业，可以先受持一戒、两戒、三戒，五戒之中的任何一戒或部分戒条。
一戒能完全受持之后，再受持第二戒，直到五戒皆受。
受持五戒贵在行持，不能以此而沽名钓誉，妄说能受几戒或五戒，而实际上明知而犯，或犯戒后不去忏悔，或已受而不持。
正确解答：皈依十方三世一切诸佛。只皈依、恭敬某一位佛是错误的。
正确解答： 党僧有声闻僧，即修习小乘法，剃发染衣，具足出家沙门的形相。又有菩萨僧，即修习大乘法，或出家或在家的 形相。出家僧众有五：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那尼。在家有二众，称为白衣，即优婆塞、优婆夷。合为七众弟子，成为整个佛教的信徒。
所谓僧者，梵语僧伽，译云和合众。一个人通常不能称之为僧。
