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时间:2017-01-12 18:26-来源:佛巢网-点击:
文:五台山清心 什么是

读音:[xing4]

物本来具备的性质。指不受外界影响、时代转移而改变,固有且常同一的性分、心性、自性、本性、本体。<大乘义章>第一卷(大正第四十四卷第四七二页)说性有四义:

(1)成的种子、本因。

(2)事物的本体。

(3)历经三世而不变化。

(4)诸事物差异根本的固有性分、自性或种子有差别。

<摩诃止观>第五卷上,解释十如是中的“如是性”为:“如是性者,性以据内,总有三义:一、不改名性…又、性名性分…又、性是实性,实性即性,极实无过,即佛性异名耳”(同第四十六卷第五三页)。又将“性”分立于身、报身、应身三身,此则为报身。以空、假、中三谛区分,则为空谛。以法身、般若、解脱三德区分,则为般若。<十如是事>云:“次、如是性者,云我心性。此云报身如来,又云般若,又云空谛也”(第四三一页)。又谓善、恶等的性质。<成唯识论>第二卷云:“四、性决定。谓因力,生善恶等”(大正第三十一卷第九页),又、日本大石寺第二十六世日宽的<三重秘传抄>教示:“如是性者,十界善恶之性,定于其内心,后世不改”(六卷抄第九页)。

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