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须弥山

时间:2017-01-06 09:48-来源:佛巢网-点击:
文:五台山清心 什么是须弥山

读音:[xu1 mi2 shan1]

古印度的世界观,位于世界中心的一座山。须弥是梵语Sumeru的译音,又称修楼、须弥楼等,意译为妙光、妙高、安明。谓世界的中央有一高山,名须弥山,高出水面八万四千由旬,由水底至水面同样有八万四千由旬,总高十六万八千由旬。须弥山的顶上直径八万由旬,分三十三天,其一的喜见城天住有帝释天,统率其它的三十二天。又有七座金山环绕须弥山的四周,从内侧依次是踰健达罗山(又称持双山)、伊沙罗山(持轴山)、朅地洛迦山(坦木山)、苏达梨舍那山(善见山)、頞湿缚羯挐山(马耳山)、毘那怛迦山(障碍山)、尼民达罗山(持地山),其高度从须弥山依次递减二分之一,持地山的高度为六百二十五由旬。须弥山与七金山之间,各有充满香水的七大海,又称七海或内海。七金山的外侧有咸海,亦称外海。环绕外海四周,又有一铁轮围山(略称铁围山),全体由九山(须弥山、七金山、铁围山)、八海(七海与外海)组成。各山之中,须弥山与七金山是方形,只有铁围山呈圆形。外海的四方又有四大洲(四块大陆),东方称弗婆提、南方是阎浮提、西方是瞿耶尼、北方是郁单越,此称须弥四洲。须弥山的北面覆盖黄金、东面白银、南面甞璃、西面颇梨,天空的色彩即是来自它的光辉。山的形状是上下宽,腰部呈细杵状。由九山、八海、四洲等构成的世界底层,有风、水、金三轮支撑,最下层是风轮,其量为无量,厚十六亿由旬。其上有水轮,上层凝固为金轮。水、金二轮合计深十一亿二万由旬,下侧的八亿由旬为水轮。两轮的直径据说有十二亿三千四百五十由旬。此等与有情世间对,称为器世间,住在其中的有情是天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱的六趣。由三轮支撑而形成的九山、八海、四洲等国土,含须弥山为中心而运的太阳、月亮,称一小世界。此小世界聚集百亿(∥一千万)称一小千世界,一小千世界聚集千个称中千世界,此再聚集千个则成大千世界,因为有大中小三种区别,所以总称三千大千世界,或称三千世界。又有一说认为,一小世界聚集千个为一小千世界。<覆大夫志书其一>有云:“三千大千世界者,东西南北,一须弥山,六欲、梵天合而名为一四天下,百亿之须弥山、四州等云小千,千小千为中千,千中千为大千”(第一一四六页)。而宇宙遍布无限的此种三千大千世界。关于住在器世间的六趣有情,则说地狱趣是在南阎浮洲下,一千由旬至四万由旬之间,南阎浮洲以外的东西二洲亦有地狱散布,一说地狱是在大铁围山之间。饿鬼趣的所据之处是南阎浮洲下五百由旬,又散布在人、天之间。畜生趣是以大海中为所据,且布诸趣中。阿修罗趣是以须弥山麓及须弥山周围的海为所据,且布各处,与忉利、四天的二天从斗争。人趣是住在四大洲及其眷属的八洲,天趣的住处是在四天、忉利等的六欲天色界无色界。诸天之中,又有地居天与空居天之别,六欲天之中的忉利天、四王天属于地居天位,忉利天在须弥山顶上,四王天在须弥山中腹,其下层住有四天王的眷属,夜叉、恒憍持鬘、坚手等。又说,七金山及日轮、月轮的宫殿住有四天王的眷属。六欲天(欲界)之上,是色界十六天,其上则是无色界四天。以上有关须弥山的记述,是<长阿含经>第十八卷(大正第一卷第一一四页)、<俱舍论>第十一卷(同第二十九卷第五七页)、<瑜伽师地论>第二卷(同第三十卷第二八六页)等所说的情况,此世界中央有须弥山的世界观、宇宙观,称为须弥山说。又依<仁王经>所载:“大王!吾今所化,百亿须弥、百亿日月。一一须弥有四天下。其南阎浮提有十六大国、五百中国、十千小国”(同第八卷第八三二页),可见此种的世界不止一个,而是无数。至于须弥山其名,在今印度北部喜马拉雅山中亦有同名的山。御书华经题目抄(第九七四页)致中兴居士函(第一三九八页)

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